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周怀宇1] 以戒律为本，居俗则以礼义为先。《礼记》云：“道德仁义非礼不成，教训正俗非礼不备。”经云：“戒为平地，众善由生。三世佛道，藉戒方住。”本科集录明晓如来所制律法，防非止过，调练身、口、意三业的高僧...
路则权
|五明研究|
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泉州僧人智宣，慕义净之举，唐末沿陆上丝绸之路，“结侣渡流沙”，到天竺国求法，在印度住了25年，“所至国土，怀古寻师，好奇侚异，聚梵夹，求舍利”。《东南亚的福建人》记载智宣在海外游历三十余国，“...
宗已，智能过人，初主资圣院，夏讲经听者千人，后又主持承天寺、千佛院、宝林院。（参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州人名录·宗已》）
“法周，住开元寺，号文慧大师。咸平（998—...
不详
|五明研究|
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的。
吃住分东西，中间是正院。从第一道山门在东院前向西行走几十米，就到了面东而开的正院山门。这第二道山门相对就魁威豪华多了，色彩也鲜明浓烈多了。尤其吸引人的是：在挂着“大显通寺”匾额的山门外两侧...
不详
|五明研究|
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噶当派
噶，藏语指佛语，当，指教授。噶当，意为将佛的一切语言和三藏教义，都摄在该派始祖阿底峡所传的“三士道”次第教授之中，并据以修行。
1042年阿底峡应阿里古格王室之请入藏传教，住托林寺...
不详
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，马上忏悔，受八关斋戒，没事了，所以受八关斋戒，恶鬼远知，处处安稳，以前我住那里不得安稳的，真的不安稳，住在那里的话，时不时被人从窗口伸一条棍进来，做什么，粘东西，你们被人粘过没有，也粘过啊，拿条棍从...
明一居士
|五明研究|
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佛塔等,多隶属于某个寺院或私人,只住一个或几个僧人,深居简出,讽经修持,不问世事,专修佛法,几科与外界隔绝,称之为“日朝巴”。4、拉让 又译作“喇让”、“拉章”,意为喇嘛住房,牧区又多称“噶尔卡...
不详
|五明研究|
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在坟墓上住十个月。这就叫制度化，制度化就出现很多违背自然的东西，还是受到儒家的意识形态化逐渐的衰弱，汉代将近三百年时间，儒家从顶峰跌下。
到了魏晋南北朝，魏晋南北朝这四百多年时间，全部都是异族...
王守常
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法华经演义科33X0624
卍新纂续藏经 No. 624 法华经演义科 清 广和标科 1卷 No. 624-A 新刻法华演义序 昔释迦如来。说法四十九年。惟法华一经...
广和
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幸照耀我前；持金刚主慈尊，其为我之前导；圣玛嘛几佛母，其为我之后护；中阴险隘道中，度我安然而过；住入圆满一切，清净佛性界中。”恭敬信受，坚固虔诚而祈愿之下，必得救度。东西方文化不同，救度之内容当有所别。...
吕云峰
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能够站得住?这是两个一直困惑我的问题，我不知道三位教授对此有什么看法?
[杜维明]
我能够了解项院长的忧郁，但我没有这样悲观。有一个观念叫“心灵的积习”，指在我们的心灵里面，还有起积极作用...竞争。人，要有人的终极关切；社会，也要有社会的终极关切。现在世界企业的500强，他们的强盛是靠竞争成功的，但他们要巩固住自己的强盛，无疑都希望进入“心和气平，和气生财”的境界。
我想引述四个不同...
叶小文
|五明研究|
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